Во втором — сочувствуем этому режиссеру, мучительно пытающемуся быть честным и беспристрастным в своих творческих поисках. Правоты он не видит ни за властью, ни за либеральной оппозицией. Быков — так и назовем персонажа — на стороне обездоленных, будь то кинутые работяги с прихватизированного «социально ответственным» бизнесменом завода или обстреливаемые украинской армией русские люди Донецка и Луганска. Но и в них кинематографист все время обнаруживает гнильцу: они деградируют и спиваются, предпочитают приспосабливаться и тащить все, что плохо лежит, а если и бунтуют, то не во имя справедливости, а просто от обиды за «хреновую» жизнь. Куда ж прибиться во времена, когда нейтралитет сохранять уже невозможно, тем более, если тебя и так «используют» то те, то другие? «Валить»? Но наш герой, как оказалось, не может жить без Родины. Правда, и с Родиной не особо может. Такая вот достоевская русская душа, раздираемая противоречиями.