 |
 |
|
|
Отечественная пропаганда от телевидения до телеграм-каналов полна сочувствием к украинским РПЦ, угнетённой киевскими «вероотступниками». Однако ж, давайте вспомним историю последних восьми лет отношений церковных властей России со светскими властями Украины.
Сотрудничество главы Русской Православной Церкви патриарха Кирилла (в миру Гундяева) с президентом Украины Петром Порошенко (говорят, в миру Вальцманом) начались ещё весной 2014-го года, сразу после избрания Петра Алексеевича. Уже на следующий день Кирилл направил Порошенко официальное поздравление, в котором пожелал тому «Божия водительства во всех предстоящих трудах и ответственных решениях». Таким образом, и Порошенко, создавая в 2018-м году свою новую церковь, и Зеленский, окончательно решающий церковный вопрос на Украине, могут со всей ответственностью заявлять, что их на это благословил не кто-нибудь, а сам Патриарх Московский и всея Руси.
И не только благословил, но и буквально заставил. Ведь поначалу Порошенко с созданием своей церкви не спешил. И Патриарх московский начал подталкивать его в этом направлении. В 2016-м году Гундяев во время дружеской встречи с Папой Римским (напоминавшей встречу Горбачёва и Рейгана в Рейкьявике) выпустил совместное заявление. В нём говорилось, среди прочего, что «церковные общины, которые появились в результате исторических обстоятельств, имеют право существовать и предпринимать все необходимое для удовлетворения духовных нужд своих верных, стремясь к миру с соседями».
Переводить это заявление с дипломатического языка вряд ли нужно. Патриарх заявил о том, что он терпимо относится не только к УАПЦ (украинской автокефальной православной церкви), созданной при Петлюре, но и к возглавляемой Филаретом УПЦ (КП) (Украинской Православной церкви Киевского Патриархата). Данное заявление Кирилла уже тогда надо было понимать глубже, тем более, раз оно было сделано совместно с Папой. Речь шла о том, что один отдельно взятый Гундяев взял, да и… подверг ревизии решения Львовского собора, на котором при Сталине была отменена Уния.
Напомним, что при «безбожных большевиках» произошёл Львовский собор, и с тех Унии официально – по мнению всех православных МПЦ не существует. Не существует, конечно же, с точки зрения православных, а не с точки зрения «Святого престола». И вот в 2016-м году Патриарх согласился с Папой – пусть, дескать, существуют. Ничего страшного. При истинно православной власти главу отечественной церкви могли затравить медведем и за меньшей поступок.
Однако Порошенко и этого намёка не понял, и автокефальную церковь создавать не начал. Тогда в конце ноября 2017-го года Гундяев сделал совсем уж прозрачный намёк. Увеличил степень автономности УПЦ Московского Патриархата. Забирайте, дескать. Он отныне вообще не подчиняется Москве, а полностью управляется из Киева. Даже общецерковный суд отныне будет распространяться на всю территорию Московского патриархата за исключением Украины.
Все эти годы Порошенко исправно бомбил Донбасс, а патриарх ежегодно слал ему из Москвы поздравления с днём независимости Украины. И в одном из этих поздравлений выразил надежду на «доброе взаимодействие органов государственной власти и Украинской православной церкви». По-видимому, это была рекомендация, как именно надо уламывать нежелающих ссориться с Москвой иерархов. Порошенко, наконец-то понял. И 15 декабря 2018-го органы власти (в лице, главным образом, СБУ) начали-таки взаимодействовать с УПЦ московского патриархата. Что и вылилось в «Об'єднавчий собор українських православних церков», который и оформил отделение от клятых москалей. А уже 6 января 2019-го года подписанное Константинопольским патриархом Варфоломеем свидетельство обо автокефалии (томос) было торжественно вручено главе новой Порошенковской церкви (ПЦУ) Епифанию.
Напомню, что по мнению Папы и Патриарха для признания нового положения дел необходимо всего одно условие. Чтобы они «появились в результате исторических обстоятельств». Спрашивается, исторические обстоятельства произошли? Произошли! Действия патриарха Константинопольского Варфоломея это не исторические обстоятельства? Очень даже исторические. Тем более, они и впрямь открывают новую эпоху в истории православия. Такого отношения к тысячелетним традициям церкви и к церковному праву, пожалуй, до Варфоломея ещё никто не демонстрировал. Даже подвиги Гундяева на встрече с Папой остались позади. Посему, патриарх московский против быть не должен. Он и не был. Погундел-погундел (для виду и для успокоения уважаемых россиян), да и успокоился.
Благо, высказывания придворных патриарших легойд и иларионов по накалу своего западничества ничем до самого недавнего времени не отличались от аналогичных высказываний украинских архипастырей, наиболее рьяно настаивающих на независимости от Москвы. Тут, видимо, духовное родство налицо.
Намекает на это родство и поведение «предстоятеля» во время СВО. Если приходские священники собирали гуманитарку, то делали это сугубо по собственной инициативе. При гробовом молчании иерархов, которые как будто не замечали происходящего. Видимо, в последней надежде как-то договориться если уж не с Папой римским, то со светскими властями в Киеве.
Восемь лет бомбили мирных людей, к тому же паству РПЦ – тишина. А вот когда дошло дело до до массового отбора церковных приходов – и соответственно доходов с них – что-то поменялось. Сперва посыпались неясные проклятия, а 10 января 2023 года Патриарх заявил: «Как перемолотило политическое лихолетье советских вождей, поднявших руку на Церковь, так и нынешние власти не будут царствовать и господствовать над Украиной». Имея в виду то ли советскую власть в целом, то ли многих расстрелянных в 37-м большевиков «первого призыва». Даже в последнем случае ждать надо 20 лет.
И лишь 21 января 2023-го Патриарх заявил, что «каждый приход должен помогать тем, кто на линии огня». До патриарха доходило на 11 месяцев дольше, чем даже до светской власти, которая, в свою очередь, опоздала на 8 лет.
Так кто же виноват в том, что церковь все 9 лет молчала, предавала единоверцев, гибнущих под пулями «украинских партнёров», вела переговоры с заклятым врагом православия – Папой, делала комплименты британской королеве Елизавете II (кстати, цель встречи с ней Кирилла в 2016-м году по-прежнему тайна), и раз за разом шла на уступки «безбожным» светским властям сопредельного русофобского государства. Кто в этом виноват?
Надо полагать, не советская власть. И даже не светская.
Петр Баранов